Umbonisi waseBel'1in Mission Society waphiwa umsebenzi woku- hlolisisa impela indaba yonke. Wamema amanxusa aseBer1in Mission Society neNorwegian Mission Society neOhurch off Sweden Mission; ahlangana ngoFebruary 1911. Kwanqunywa lapha ukuba kubengama- nxusa amabili kulawoınabandla, angene ezindabeni nasezinhlangothini zonke zokuhlangana, aveze amasu okuhlela umsebenzi. Namanye ama- Luthere ayezovunyelwa ukuthuma amanxusa_ Kwase kubuye kwahlanganwa eMpumulo ngoApri1 1911, bekhona abafundisi E. Minkner no-A. Hoppe beBerlin Mission Society, o-H. K. Leisegang noBlessing Dahle beN0rwegian Mission Society, oNorenius noKempe beChurch of Sweden Mission, beno]ohs. Astrup wase- American Lutheran Mission noK. Meister waseHanoverian Free Church Mission. IHermannsburg yaphendula ukuthi babenqume' uku- qhubeka nornsebenzi wabo wesikole sawothisha Ehianzeni; ngalokho babengakaboni indlela yokuhlangana namanye amaLuthere ngo- kwamanje. Kwabekwa emhlanganweni iziphakamiso ezithíle njengalezi zokuba kumiswe isikole sawothisha nesikole sabafundisí nesikole sabavangeli. Umsebenzi wezincwadi (literature) wawusemqoka nawo kanye nenda- ba yokushaya imithetho efananayo yamabandla amaLuthere. Kwapha- kanyiswa ukuba kwakhiwe indlu eyodwa enkulu yemfundo eyofuıfiba- tha izikole zontathu lezi ezinkhonjwa ngenhla. Esinye isikhulumi sa- phakamisa ukuba izikole ziphathwe yiKomiti elizophiwa amandla amakhulu. Kwabuye kwaqiniswa isinqumo esidala sokuba iBerlin Mission Society neNorwegian Mission Society neChurch of Sweden Mission bahlangane, umgomo wokuhlangana nokusebenza kwabo ubengowo- kuba kumiswe iKerike linye 1amaLuthere phakathi kwabal

Der Aufseher der Bel'1in Mission Society wurde beauftragt Überprüfen Sie wirklich die ganze Geschichte. Er lud die Botschafter der Berliner Mission ein Gesellschaft und Norwegische Missionsgesellschaft und Ohurch vor der Schwedenmission; trafen sich im Februar 1911. Es wurde beschlossen, hier zu sein Bitten Sie zwei von denen, die die Kirche haben, die Themen und Seiten einzugeben Alle Besprechungen zeigen Arbeitsplanungsstrategien auf. Und andere Luther durfte Gesandte entsenden_ Am 1. April 1911 gab es ein weiteres Treffen in Mpumulo, sie waren anwesend Lehrer E. Minkner und A. Hoppe von der Berliner Missionsgesellschaft, H. K. Leisegang und Blessing Dahle von der Norwegischen Missionsgesellschaft, Norenius und Kempe von der Mission der Kirche von Schweden, mit]ohs. Astrup aus American Lutheran Mission und K. Hannoveraner Freier Meister Mission der Kirche. Hermannsburg antwortete, dass sie sich dafür entschieden hätten setzen ihre Arbeit an der Lehrerschule in Hianzani fort; damit Sie sahen keine Möglichkeit, sich mit anderen Lutheranern in Berlin zu treffen zur Zeit. Einige Vorschläge wie diese wurden der Versammlung vorgelegt eine Schule für Lehrer und eine Schule für Lehrer und eine Schule für Evangelisten wurden gegründet. Die Arbeit an Büchern (Literatur) war auch wichtig und die ähnliche Gesetze für lutherische Kirchen zu verabschieden. Hier- Es wurde vorgeschlagen, ein großes Bildungsgebäude für die zu bauen alle drei oben genannten Schulen. Ein weiterer Sprecher von schlagen vor, dass die Schulen von einem ermächtigten Ausschuss verwaltet werden Hunderte.Auch die alte Entscheidung, eine Berliner Mission zu sein, wurde bekräftigt Gesellschaft und Norwegische Missionsgesellschaft und Mission der Kirche von Schweden trafen, war der Zweck ihres Treffens und Arbeitens weil eine lutherische Kirche unter den Zulu gegründet wurde. Ein Rat würde auch gewählt werden, um hart für dieses Ziel zu arbeiten S. 7 alle (Vorstand). Die Anwesenden waren im gleichen Alter 10, vom 1. Januar 1912, bis sie sehen, dass es verschwinden wird wie. Irnpela. Es sollte beachtet werden, dass CLM von Grund auf neu ist (The Co-operating Lutheran Missions) setzten sich dieses Ziel an die erste Stelle ihre Augen, dass sie eine Kerike bauen werden, die unabhängig von allem sein wird, wenn die Zeit gekommen ist. Der Weg war deutlich markiert und es ist hell, das Ziel zu erreichen. Bei dieser Versammlung wurde beschlossen, die Lehrerschule zu eröffnen Mpumulo, die Lehrer waren in Shiyane (Oscarsberg) und die Teilnehmer waren es und in Emmaus. Es wurde auch aufgerufen, das Haus für die Lieferung zu öffnen zu verkaufende Bücher; wurde später als „Lutheran Book Con- cern". Gesetze wurden auch für die Schulen und den Rat verabschiedet. Bei ~ Es wird noch darauf hingewiesen, dass der Umfang des Treffens war ist der Aufbau einer lutherischen Kirche unter den Zulu. Zu dieser Zeit wurde die Entscheidung von ausländischen Räten gut unterstützt.Intoje, da sie sich anfangs gerne gut verstanden, ohne- zeigt den ganzen Weg vor sich, stellen sie sich das vor Wenn jemand dieses Treffen verlassen möchte, ist er willkommen tun Sie es regelmäßig, denken Sie daran, aber lassen Sie es andere Jahre später wissen drei. Ausländer haben auch ihren Hohen Rat ernannt, der willens ist zeigen alle Arbeiten auf der Überseeseite. Du hast es eingepackt BHS (Berliner Missionsgesellschaft) und NMS (Norwegische Missionsgesellschaft) und CSM (Mission der Kirche von Schweden). Wenn man sich genau ansieht, was die Lutheraner im Süden getan haben Afrika muss zugeben, dass die Zeit dafür gekommen ist Treffen; CLM hatte zu dieser Zeit mehr als 17000 Gläubige. durch abgesehen davon, wie oben angegeben, wurden sie durch die Menge gezwungen der Regierung, wenn sie von ihm bei ihrer schwierigen Arbeit unterstützt werden wollen von Lehrkräften. Später hatte Luther große Freude im Herzen dieses ersten großen Schritts getan vereint die Lutheraner. Einige zweifelten und fragten, ob er P Dem werden wir folgen, siehe auf den folgenden Seiten. Die erste Sitzung des großen Rates war in Telwini am 10.-16. Januar 1912. Dann gewählt khundalaı Mf. Minkner (BMS) für den Vorsitzenden; Herr. Camping (CSM) sein Stellvertreter Mf. Norenius (CSM), der Schreiber, und Mf. Leisegang (NMS) Fondsmanager.Auch über das Haus wurde viel geredet eine große Ausbildung, aber es wurde auch bis zum belassen 5 Jahre. Gesetze wurden erlassen, um Lehrer an Schulen einzusetzen, und Aufnahme und Entlassung von Schülern, Besoldungs- und Schulgeldangelegenheiten, und viele mehr davon. Es wurde entschieden, dass Studenten, wenn sie bewerben sich um die Zulassung zu den Schulen, versprechen, in der Arbeit zu bleiben armer Iabo, wenn es gepredigt wurde. Das ist schließlich so gemacht Finde immer genug Arbeiter für alle kirchlichen Aktivitäten ständig in Form und Anzahl der Arbeitsplätze zunehmen.